ДА УМРЕШ ЗА РОДИНАТА

ДА УМРЕШ ЗА РОДИНАТА

Забелязали ли сте колко народ е готов да умре за родината?!... Близо сто процента от тях обаче са готови да го направят това от преяждане…

Готов да умре за родината от преяждане…

Защото някак си трудно ми се вмества в представите Искра Фидосова с развят байрак по козите пътеки на път за Околчица… Но полегнала на една кълка под сянката на байрака пред застлан месал с гергьовско агънце връз него… Дето се вика само един мустак й липсва за героическата поза „обърсване на мазен мустак с ръкава на шаячното юнашко елече”… В горното изречение се забелязва, че освен мустак липсва и ръкав, тъй като елекът е дреха без такива. Обикновено два на брой…

Два на брой ръкава…

В елека са два на брой липсващи ръкава…

Има хора, които умират за родината в специално подготвени джакузита на кабинетите си… Такива жертвоготовни хора дори в джакузи влизат само когато то е обезопасено с достатъчно на брой щатни спасители. Защото може бъкелче в носа да му влезе и да си изкиха цялата тази жертвоготовност за юнашка смърт в името на родината. В такива случаи разбираш, че В ИМЕТО НА РОДИНАТА трябва да има не четири думички, а три. Защото предлога „В” не съществува и интервалът му с името е граматически грешка, тъй като иде реч за една дума. И така изразът добива здрав и безпрекословен смисъл.

ВИМЕТО НА НАРОДА…

Да. Този тип хора умират наистина върху ВИМЕТО на народа…, нищо че НАРОД е от мъжки пол и понякога показва какво може от мъжко виме да тече…

Но това е въпрос за друг разговор.

Смъртта за родината, разбира се, е нещо прекрасно. Особено ако си достатъчно жив, за да даваш пример как други го правят, а ти само би последвал светлия им пример. Най-много обичаме да даваме примери малко преди и по време на банкети. Банкетите биват два вида – В името на родината и Вимето на родината.

Обикновено на нас ни се случва да присъстваме на втория вид банкети, където споменаваме между другото, че сме били на първия вид.

Първият вид банкети са по време на национални празници. Най тачим тези празници, които са свързани със смъртта на някого.

Примерно Втори юни. На Втори юни е загинал Ботев и смятаме, че тогава са загинали всички преди и след него.

На Втори юни също така е загинал хан Аспарух, Симеон І, Симеон ІІ – вторият е дал и датата Втори… Иначе е необяснимо защо не се е кръстил и той Първи. За целта е трябвало само да премахне всичко, свързано с предшественика му. И свързаните с предшественика му исторически събития.

Примерно сега искаме да премахнем от учебниците по история Втората световна война, защото е свързана с Втори, което значи юни и също така да премахнем девети септември, защото не е нито втори, нито юни. А като премахнем някоя дата как на тази дата да си напълним устата с агнешко печено и да умираме за родината? Не иде. Пък и не е редно.

Смъртта за родината е протоколно понятие и ние извън протокола не можем да умираме за нея…

За родината се умира на определена дата с подходящо меню.

Също така трябва да се яде под бойните знамена, които не са пленявани. А не са пленявани знамената, защото са ни пленявали родината. Как на нещо пленено да му плениш още нещо?...

Примерно как на пленника да му плениш гащите? Те си ходят с пленника.

Ако се прибереш вкъщи и установиш, че жена ти е била открадната, но са и оставили кюлотите какво следва да направиш.

Единственото, което може да се направи е победоносно да ги развееш над главата си и да се провикнеш, че жена ти може да откраднат, но кюлотите й – никога…

После същите тия кюлоти ги даваш на отговорно пазене при Искра Фидосова. Ако й станат тия кюлоти, без да се скъсат ластиците значи, че жена ти е била гледана жена и това е тест, че не страда от анорексия…

Искра Фидосова като тест против анорексия…

Или може би Искра Фидосова е пример как болните от анорексия дават живота си за родината и на какво са жертвоготовни, докато умират за родината от преяждане въпреки тежката болест, от която страдат…

Ами това е…

                                                                                                              Христо СТОЯНОВ